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韓國歷史名人:文武王

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來源:網(wǎng)絡(luò) 2020-08-10 02:40 編輯: 歐風(fēng)網(wǎng)校 537

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摘要: 韓國歷史名人:文武王

新羅的文武王整治國家長達(dá)21年多,覺得自身將死時(shí)留有臨終遺言?!半奕怂乐蟀央薜倪z體開展火化,隨后把骨灰盒埋在常受日軍(?? ???)入侵的東海(??)大石頭下。朕人死之后將化為一條龍守衛(wèi)國家的友誼?!甭犚姶伺R終遺言的大家都十分詫異,由于從古至今新羅的君王人死之后全是挖以巨丘一樣的墓葬,用鉆石珠寶等開展隨葬。但為何文武王卻人死之后也要變?yōu)辇埲ナ匦l(wèi)國家呢?



做為新羅第30代君王的文武王金法敏(???)生在661年,是太宗武烈王與文明行為皇后之孫。以前新羅大將金庾信(???)的親妹妹文姬與王室出生的金春秋(???)恩愛,但因結(jié)婚前懷了小孩而被懲處火刑。幸運(yùn)的是她恰巧遇上交通出行的善德女王(????)而獲得了二人完婚的批準(zhǔn)。而她生出來的哪個(gè)小孩就是之后的文武王。

從兒胎時(shí)就受*各地注目的法敏因長相出色、智勇簡直無敵而被真德女神(????)派去與唐開展外交關(guān)系(??)主題活動(dòng)。654年,真德女神因病去世,同是王室的金春秋繼位并冊立(????)*法敏為皇太子。在高句麗、百濟(jì)與新羅都會(huì)為統(tǒng)一韓半島(???)而僵持的階段,法敏守候爸爸武烈王在競技場上渡過了他年青的時(shí)光。660年,他與爸爸金庾信一起解決百濟(jì),進(jìn)而走上帝位。

殊不知確立了三國統(tǒng)一基本的文武王卻又邁入了悠長的戰(zhàn)事時(shí)光。從661年繼位剛開始,戰(zhàn)事就一直沒有終斷過。文武王前去鎮(zhèn)壓了百濟(jì)的振興軍,從666年剛開始征討高句麗并在2年后的668年攻占了漢城(??)。殊不知為統(tǒng)一韓半島而結(jié)為友軍的唐代,以軍事援助為由在百濟(jì)與高句麗的故鄉(xiāng)設(shè)定“都護(hù)府”,突顯攻占韓半島的欲望,從而便引起了唐與新羅的戰(zhàn)事。因此文武王一面命金庾信把唐軍掃到城池,一面根據(jù)支援高句麗的流民開展振興健身運(yùn)動(dòng)以和唐代匹敵。*后新羅軍在667年把唐軍的陣營徹底掃到漢城,完成了三國統(tǒng)一大業(yè)。

老百姓都依據(jù)“杰出”之意,稱文武王為“文武大王”。因三國之爭一直戰(zhàn)爭不斷的韓半島,*次邁入了難能可貴的友誼。殊不知在文武大王的內(nèi)心卻一直有一個(gè)事令他擔(dān)憂。那便是經(jīng)常侵入日本東海掠財(cái)害命的日寇之禍。三國統(tǒng)一后,文武大王為守衛(wèi)東海作出很多勤奮,*后在681年病逝。依照文武王化龍護(hù)國的臨終遺言,尸體被葬在甘蒲臨海中的“水里陵”。

文武王的*神文王(???)盡管為爸爸修建了*的水里之陵,殊不知把爸爸葬在冰涼的海面中他卻于心何忍,因而經(jīng)常去北端的一個(gè)山坡探望“水里陵”。這一天,發(fā)生了一件怪事。神文王見到東海上的一座小山坡海邊移來移走。細(xì)心一看,看起來小烏龜頭頂部的山頂長出一棵清竹,大白天的情況下分為2個(gè),來到夜里就生成一體。由于事兒很怪異,神文王親身乘船趕到這山頂。殊不知突然冒出一條龍,講到:“用這棵毛竹制成竹笛,天地就可以安寧了”,隨后便消失了。神文王遵從這話讓人砍下這棵清竹制成了竹笛。但怪異的事兒發(fā)生了,要是琴聲一響,敵方便可被擊敗,連病也都能夠去除。值得一提的是,竹笛也有“旱時(shí)來雨,澇時(shí)止雨”的作用,神文王就給這支竹笛取名字叫“萬波息笛”,意思是能夠 平復(fù)一切人世間的驚濤駭浪。不知道是否由于“萬波息笛”之福,以后的統(tǒng)一新羅徹底擺脫的戰(zhàn)事的禍亂,此后福享安寧。神文王以便謝謝爸爸之恩,在甘蒲的海灘修建了“心懷感恩寺”,并在經(jīng)殿的木地板下邊修建了一個(gè)較長的安全通道,以供龍歇息。

殊不知在全球一切一個(gè)國家,都都還沒聽聞哪一個(gè)君王以便守衛(wèi)自身的國家而把自己葬在海底。文武王的帝陵迄今還儲(chǔ)存于日本的東海水里。因而在“護(hù)國的時(shí)節(jié)”六月,日本人便會(huì)趕到文武王陵前,與大王的豪壯的精神實(shí)質(zhì)相聚。

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