為什么圣家族大教堂堪稱上帝的建筑？

圣家族教堂

圣家族教堂 - 教堂詳細介紹

圣家族大教堂，又譯者“神圣家族教堂”、通稱為“圣家堂”，稱得上造物主的建筑，它是意大利建筑高手弗朗西斯科·高迪的一生代表作的。它位 于意大利加泰羅尼亞地區(qū)的巴薩羅那城區(qū)管理中心，興建于1884年，現(xiàn)階段仍在在建造中。雖然是一座未竣工的建筑物，但絲毫無損于它變成***旅游景點之 一。

創(chuàng)建教堂的目地取決于使其變成維護*養(yǎng)公共秩序的精神寄托，另外也是城市社會實踐活動管理中心，計劃不但有教堂也有相對的院校、加工廠、大會 廳這些。教堂的部位在城市整體規(guī)劃中十分關鍵，是巴薩羅那的代表性建筑。教堂*開始被取名平民教堂，曾一度改叫新教堂，*終決策取名字神圣家族教堂，由此可見其高度重視的 水平。

圣家族大教堂是一座宏大的天主教堂，總體設計以自然界例如洞窟、山峰、花草植物小動物為設計靈感。高迪以前說：“平行線歸屬于人們，而曲線圖歸入造物主?！笔ゼ易宕蠼烫玫脑O計徹底沒有平行線和平面圖，只是以螺旋式、錐型、雙曲線、雙曲線各種各樣轉變組成填滿律動炫酷的崇高建筑。

獻給員工的守獲神——圣約瑟夫的圣家堂，于1884年以新哥特風格在都市計劃區(qū)的東北邊啟建。第二年由高迪接任，死前的*終四十年歲月基本上都下注在 教堂工程項目上，不僅干了實體模型科學研究，乃至籍由浴室鏡子反射面來觀察實際效果，就連外型上的塑像全是依真正模特來雕塑作品。這座在藝術創(chuàng)意和欲望上面屬巨大工程項目的教堂雖迄今仍未 竣工，但僅是這95米長、60米寬，可能可容下萬多名教徒的經(jīng)營規(guī)模，就足夠超越內心。

教堂總共18座高樓，以中間170米多那座代表耶 穌基督教，其周邊將圍繞 4座130米，代表4位福音傳道者的大六層，北邊的一座後塔將有140米多，代表著圣母，包含“榮譽建筑立面”以內，現(xiàn)階段沒有一 座是蓋好的。其他各自放置各建筑立面共12座塔代表主耶穌的十二門徒 ，名有一百米高。

圣家族教堂 - 內外構造

前期設計人是教區(qū)建筑師維拉，教堂設計風格是學院派的新羅馬式，并于1882年奠基石，因為慈善基金會與設計人會有分歧，1883年改為年青的高 迪設計，高迪才過三十而立便接下來這般關鍵的工程項目式實不容易，殊不知此項馬拉松式的工程項目竟消耗了高迪基本上一生的活力。直至1926年過世時設計都還沒所有完 成。高迪接任每日任務后*先科學研究了教堂與城市整體規(guī)劃的關聯(lián)。為了更好地突顯教堂在城市中的代表性影響力，依據(jù)園林景觀必須，高迪提議在教堂四周*存相對的空閑地，產生四星 狀的城市廣場，以得到*好是的空間藝術實際效果又盡量避免占城市商業(yè)用地。從1883年至1893年高迪關鍵在原來平面圖上改動，害怕做很大變化。從1891年高于一切新世紀初， 因為米拉公寓、古埃爾公園完工的取得成功，高迪逐漸膽大改動教堂設計。高迪將教堂的三個建筑立面各自以暗喻的技巧代表主耶穌一生的三個環(huán)節(jié)：問世、受難與復生，并將 教堂原來的方塔改成圓塔并且*到18個，各自代表主耶穌的12個教徒、4個傳道士和圣母，而中間*大的一個尖塔代表著主耶穌自己。不但是尖塔的數(shù)量具 有一定的含意。高迪根據(jù)暗喻和裝飾設計把教堂的標志性推倒巔峰，怪不得C。詹阿斯特里一再把高迪推倒后現(xiàn)代主義建筑的開山鼻祖。

圣家族大教堂實景高迪 初期著作都是有用心繪圖的工程圖紙，之后僅畫手稿，關鍵靠實體模型反復推敲設計，在悠長的設計周期時間中推敲、精雕細琢，基本上是無止盡地追求完美造型藝術上的*，是當之無愧的 探究性設計。教堂設計的中后期體現(xiàn)高迪的寫作觀念進一步發(fā)展趨勢，造型設計趨于純粹、抽象性和粗狂。遺憾高迪并沒有將設計*后進行，沒完成的教堂以變成建筑造型藝術上的重 要里程碑式。令人不解的是教堂迄今自始至終不斷地在基本建設，聽說是依據(jù)高迪造型藝術傳承的了解在開展，連超級天才自己還不滿意的著作，一般傳承如何有工作能力去進行呢?

修建這座教堂的念頭是由巴薩羅那書商朱塞佩-伊麗沙白·博卡貝里亞明確提出的。他是信徒約瑟夫尊崇會的創(chuàng)辦人，該會的vip會員陸續(xù)因此鼎力相助，還聘用了建筑師弗朗西斯科·德比里亞設計并主持人修建。但動工沒多久建筑師與尊崇會吵翻了，撂了挑子，古埃爾便提議請高迪接任主持人其事。

高迪自1883年逐漸主持人該工程項目，直到1926年過世。在死前的*終十二年，他徹底婉言拒絕了別的工程項目，全神貫注于這一教堂的建筑。它是他一生中*關鍵的著作、*杰出的建筑，還可以說成他心力的結晶體、殊榮的代表。

大家對巴比倫塔總有一種怪異的鐘愛，高迪也無法除外。他為教堂祭壇設計了三個宏大的大門，每一個門的上邊安裝 4座尖塔，12座塔代表主耶穌12個弟子。也有4座塔一同擁簇一個中心尖塔，代表4位福利傳道士和基督教自身。三座門現(xiàn)階段僅完工一座。

在設計教堂內部裝飾設計時，他想盡辦法把《圣經(jīng)》小故事角色勾勒得真實有效。因此，他費盡心思地尋找適合的真人做女模特。例如，他尋找一個教堂看門人來勾勒猶 大，又總算找了一個有6個手指頭的彪形大漢來勾勒殘殺少年*的百夫長。除此之外，為了更好地在一座門的正臉主要表現(xiàn)被暴虐無道的猶太人君王希律一聲令下殘殺的數(shù)以千計寶寶的形 象，他還只想去作死嬰，做成熟石膏實體模型，掛在工作中間的吊頂天花板下邊，職工見了都覺得不寒而栗。

170米的高樓、五顏六色的馬塞克裝飾設計、螺旋狀的室內樓梯、猶如從墻壁生長發(fā)育出去的惟妙惟肖的塑像……，巨大的建筑看起來十分輕便，如同小朋友們在沙灘上造起來的沙雕城堡。但是教堂看起來有一些令人恐怖，怪不得有的群眾稱作“石塊構建的噩夢”。

這座造型設計獨特的建筑物看起來好像用綿軟的黏土手捏生產制造的。但事實上是它是用真實的紅色石頭修建而成的。

圣家族大教堂的墻壁外伸各種各樣怪物滲水嘴、蛇蜥、蛇和東方蠑螈，也有別的很多雕塑作品。教堂的4個中空塔峰巒雄偉，看起來就好像被透過了數(shù)以百計孔洞的極大蟻丘。塔 頂樣子盤根錯節(jié)，而且各色各樣瓷磚來多方面裝飾設計。每一個尖塔上面有一上圍住球型卡羅拉的十字架。這種塔基本上都是有章魚足狀的外型。全部建筑沒有選用平行線條，看起來栩栩 如生。

圣家族教堂 - 仍在建造

在意大利的巴薩羅那，有一座已動工100很多年的教堂，迄今仍在修建中，其1884年動工，預估到2050年即可告竣，它便是由高迪設 計的圣家族大教堂。大教堂表明出去的夢幻2爛漫、怪異陸離，吸引住了往來于這座城市的全部眼光。對這幢高矗的半成品加工三代巴薩羅那人也沒有為心急與心煩所惑，而 是坦然地等候，細心地守候。高迪于1926年便去世了，他所留有的教堂熟石膏實體模型也已損壞，這反倒勾起了大量人的求知欲，更有血氣方剛的建筑師滿懷一種責任感， 要為此續(xù)補。

實際上在西方國家，用好多個新世紀的時間建一座教堂的事例數(shù)不勝數(shù)。披薩大教堂用了221年、圣埃蒂安大教堂用了190年、馬德里神父 堂用了100年、意大利羅馬主教堂用了200年、烏爾姆主教堂用了115年方始成，而西敏寺教堂、科隆大教堂都用了500年的時間構架。在我國，也不缺那樣 的事例，云岡石窟的開掘費時間60多年，洛陽龍門石窟以400多年的時間構建，敦煌莫高窟的造就竟用了900很多年，而基本上全部的寺廟寺廟都工作經(jīng)驗過屢毀屢建、多次 伸縮式的不斷。

已習慣“當初動工、當初竣工”“一年一小變、三年大變樣”的當代人是沒有耐心去等候停止不前的柱墻、撐不了的脊檁的， 更無法容忍米開朗基羅、弗朗切斯們在沒完成的圓頂畫下一佇便是十天一個半月，無法克制多納太羅、貝尼尼們由于毫厘之差而堅持毀棄近乎告竣的雕塑作品。資產充裕、電 機助勢、預件組裝的當代加工工藝無法讓工程項目不便捷，但今日的建筑職工確實沒法感受古時候匠人融感情義務、忠誠忠貞于期間的勞動者。虔敬一旦化為細致，堅信已而轉作 纖致，并不是惟妙惟肖，也是巧奪天工。那樣的建筑修建當中已是了古建筑，完工以后必然之名建筑。

數(shù)百年后，繼任的設計仍能與此前設計風格維持和睦，仍能與初期工程項目合恰連接，緣故就取決于溝通交流幾輩內心的同是悃?之忱、披瀝之真，同是赤忱之誠、諄諄之意，擁有那樣的忱真心實意意，老年人與青年人間彌平了溝犁，當代與以往間解決了差別，宗教信仰與造型藝術間模糊不清了界線。

在一切一件杰出的工藝品前，你只需停留冥思、恬淡，便會出見一個寬闊悠蕩、或隱或現(xiàn)的會話聲。這些無法等到其竣期的大家，便也想起了它完璧的富麗堂皇，經(jīng)歷了它喜劇片的結果。