韓國(guó)端午祭-沒(méi)有粽子和龍舟

韓國(guó)談起東海之濱的江陵，常見(jiàn)“山水甲天下”贊之。近些年，那邊也是由于舉行韓國(guó)特點(diǎn)的“端午祭”主題活動(dòng)而聲名鵲起。韓國(guó)人把2020年的“江陵端午祭”稱之為“人們非遺文化維護(hù)的年間”。記者因此專業(yè)趕來(lái)江陵，去感受一把韓國(guó)味的“端午祭”。

韓國(guó)人對(duì)司馬遷很了解

2020年的江陵端午祭于5月29日拉開(kāi)序幕。揭幕第二天，記者開(kāi)車從韓國(guó)首爾考慮經(jīng)中間高速路，行程安排200多少公里，趕到東海之濱的江陵。走入城區(qū)，在南大川江畔，但見(jiàn)上空懸架著四只超大汽球，汽球下掛著一面長(zhǎng)12米、寬4米的旗幟，上邊寫著“江陵端午祭全球歷史文化遺產(chǎn)”的粗字。江畔兩側(cè)設(shè)立“端午祭堂”、“民俗體驗(yàn)中心”、“摔倒場(chǎng)”及其一排排民俗店鋪和餐飲店。遙遠(yuǎn)看以往，足有一公里長(zhǎng)。場(chǎng)景很大，但游客卻很少。正當(dāng)性記者遲疑時(shí)，韓國(guó)朋友說(shuō)，韓國(guó)地區(qū)大選網(wǎng)絡(luò)投票日之后，這兒將人潮人海，上年端午祭期內(nèi)共招待游客100人次。

追朔江陵端午祭的根源，受*文化的影響是毋庸置疑的。在韓國(guó)很多著作中，都記述了對(duì)“端午節(jié)”的表述，這類表述和*人的意識(shí)一致。例如，韓國(guó)也稱五月初五為“重五”、“端陽(yáng)”。針對(duì)*的杰出作家司馬遷，很多韓國(guó)人都很了解。屈原的詩(shī)作曾在韓國(guó)廣為流傳，在如今的韓國(guó)大學(xué)選修課里，也有有關(guān)司馬遷、詩(shī)仙李白等*作家的詳細(xì)介紹。記者了解的許多韓國(guó)朋友曾在*報(bào)名參加過(guò)端午。江陵端午祭聯(lián)合會(huì)的責(zé)任人對(duì)記者說(shuō)，“端午祭是以*傳出去的。我曾經(jīng)三次受邀到*端午的發(fā)源地調(diào)查，現(xiàn)階段韓國(guó)端午祭的內(nèi)容與*紀(jì)念屈原、開(kāi)展龍舟比賽已徹底不一樣了?！贝_實(shí)，在長(zhǎng)期性的廣為流傳中，*的端午慢慢融進(jìn)韓國(guó)文化藝術(shù)，并演化出韓民族自身的節(jié)日習(xí)俗。例如韓國(guó)的端午祭并不吃粽子，都沒(méi)有龍舟比賽這一風(fēng)俗習(xí)慣。在*，大家將艾草、菖蒲等物懸架在門邊辟邪，但韓國(guó)人卻把艾草用來(lái)做打糕，菖蒲用于洗頭發(fā)。

官奴假面劇是傳統(tǒng)節(jié)日主人公

每一年的陰歷3月24日，江陵西北大關(guān)嶺都是會(huì)舉辦“山神祭”。這一典禮能夠說(shuō)成江陵端午祭的關(guān)鍵?！吧缴窦馈眮?lái)源于神話故事，具體內(nèi)容是女巫將辟邪的“神酒”祭拜山神，而求順順當(dāng)當(dāng)?！吧缴窦馈币院螅惨e辦一系列繁雜的典禮，直至送神慶典完畢已經(jīng)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20來(lái)天。

除開(kāi)持續(xù)上千年的拜神典禮外，“亂場(chǎng)”(相近*廟會(huì)圖片)和官奴假面劇等民族文化表演也是端午祭上的主人公。記者在訪談期內(nèi)，趕在官奴假面劇表演。它是韓國(guó)現(xiàn)階段*儲(chǔ)存出來(lái)的僅有民族舞蹈和姿勢(shì)的不言喜劇片。故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明了，敘述的是皇室夫婦的愛(ài)情小故事。*演員們根據(jù)浮夸而又風(fēng)趣的姿勢(shì)，向大家傳遞了一種情侶要?dú)v經(jīng)坎坷和誤解的洗煉后，才可以合好恩愛(ài)的意識(shí)。表演中，為*游客的參與度，演出者專業(yè)請(qǐng)游客上場(chǎng)，用折扇鞭打妄圖戲弄“貴婦人”的“色徒”，使臺(tái)上臺(tái)下的氛圍融為一體。

把端午祭打?qū)е隆?品牌”

記者掌握到，為使二零零六年江陵端午祭邁向國(guó)際性，韓國(guó)文化藝術(shù)旅游觀光部、文化藝術(shù)財(cái)廳等承辦企業(yè)給與了極大適用，資金投入的總經(jīng)費(fèi)預(yù)算為7億韓元(約72萬(wàn)美金)。為辦完端午祭，韓國(guó)派遣了被全球非遺文化財(cái)產(chǎn)審查聯(lián)合會(huì)確定的“宗廟祭宗廟”和“rap”兩大團(tuán)隊(duì)報(bào)名參加表演，并邀約了*江西省儺戲、嘉興市太極及其越南地區(qū)、西班牙等國(guó)的傳統(tǒng)式藝術(shù)團(tuán)報(bào)名參加表演。

在江陵端午祭“民俗體驗(yàn)中心”里，記者見(jiàn)到，游客能夠在這兒品味“神酒釀”、親力親為制做“車輪餅”、品味打糕、在“端午節(jié)折扇”上繪畫及其感受用菖蒲水清洗一等主題活動(dòng)。這種民生工程、民俗雖然與*端午的“掛菖蒲”、“飲雄黃酒”各有不同，但仍可找尋出“*風(fēng)韻”的歷史淵源。韓國(guó)朋友感觸頗深地說(shuō)，“這種風(fēng)俗習(xí)慣，在當(dāng)代的小朋友們雙眼中已越來(lái)越生疏。根據(jù)民俗感受，把喪失的文化底蘊(yùn)找回家，留有歷史時(shí)間的遺址和先祖的記憶力，是多么的關(guān)鍵。”